¡¡Salio el segundo número de Sin Sangría!!
domingo, diciembre 17, 2006
A continuación les presentamos la segunda exitosa entrega de La Revista Bimensual Sanmarquina Sin Sangría:
La segunda jarra Contiene:
- CREATURAS: Zenit y Nadir /Cuento
- TIRANDO DEDO: Churín , el pueblo de las mil agüitas /Cronica de turismo
- A MEDIA JARRA: Amenidades y Horroróscopo
posted by .:: El Editor ::. @ 5:55 p. m.,
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¿Decana del Peligro?
por. René Zubieta
Uno de los problemas de la ciudad de Lima es la seguridad. Podríamos decir también que la Ciudad Universitaria de San Marcos no escapa a dicho problema. Tal vez usted ha sido protagonista o sabe de algunos robos o atracos alrededor de la Universidad, como también de accidentes de tránsito. Lo cierto es que nadie está libre de ser víctima de la inseguridad en los perímetros de nuestra Alma Máter.
Si se observa bien las avenidas Venezuela y Germán Amézaga, las más transitadas por los estudiantes, se podrá decir que no son un ejemplo de buena iluminación y señalización vial. Seguramente son muchos los que se han topado con aquellos jovencitos pidiendo “una colaboración” para sus pasajes o pidiendo les compren caramelos, cuando en realidad quieren celulares y dinero para quién sabe qué; esto sobretodo por las noches. Sin embargo, se puede decir que esta situación escapa de las manos, aunque no totalmente, de las autoridades universitarias e incluso de la Municipalidad de Lima, porque no se puede estar detrás de estos amigos de lo ajeno. Lo que se puede hacer es mejorar la iluminación en las avenidas y calles cercanas, no solo confiarse de los guardianes de algunas zonas, sino incrementar las patrullas de serenazgo que transitan cerca a la Ciudad Universitaria.
El jefe de la Oficina General de Servicios Generales, Operaciones y Mantenimiento, el Sr. Manuel García Pantigoso, nos comentó hace algunas semanas que la Municipalidad de Lima contemplaba hacer un óvalo en el cruce de Venezuela con Universitaria, para ello tendrían que derribar la esquina perteneciente a San Marcos. Señaló que las autoridades ediles tenían en mente este proyecto desde el año pasado; pero por el tiempo que le restaba a la gestión y por la cercanía de las elecciones municipales, se puso este proyecto en segundo plano. “La municipalidad quería hacerlo rápido; pero decían que ese terreno era malo”, indicó. Acotó además que de la Universidad no parten estos proyectos, sino de la Municipalidad de Lima.
Ahora que el alcalde Castañeda fue reelegido y ya no voltea la mirada ante las críticas de sus opositores, el proyecto se pondrá en marcha. El semanario San Marcos al Día, en su número 158, informa que el consejo universitario aprobó el proyecto Eje Vial entre la Av. Venezuela y Universitaria, el cual contará con un viaducto y puentes peatonales. Esto beneficiará a todos los que transitamos por dichas avenidas; sin embargo, no se puede afirmar que ya no habrá accidentes. El problema está en la benignidad de las leyes y las sanciones a los conductores irresponsables.
Es importante la iniciativa, ahora la tarea del sanmarquino es instar a que sus autoridades y las entidades competentes fiscalicen esta obra, con el fin de que se cumpla sin inconvenientes y sin corrupción.
Si se observa bien las avenidas Venezuela y Germán Amézaga, las más transitadas por los estudiantes, se podrá decir que no son un ejemplo de buena iluminación y señalización vial. Seguramente son muchos los que se han topado con aquellos jovencitos pidiendo “una colaboración” para sus pasajes o pidiendo les compren caramelos, cuando en realidad quieren celulares y dinero para quién sabe qué; esto sobretodo por las noches. Sin embargo, se puede decir que esta situación escapa de las manos, aunque no totalmente, de las autoridades universitarias e incluso de la Municipalidad de Lima, porque no se puede estar detrás de estos amigos de lo ajeno. Lo que se puede hacer es mejorar la iluminación en las avenidas y calles cercanas, no solo confiarse de los guardianes de algunas zonas, sino incrementar las patrullas de serenazgo que transitan cerca a la Ciudad Universitaria.
El jefe de la Oficina General de Servicios Generales, Operaciones y Mantenimiento, el Sr. Manuel García Pantigoso, nos comentó hace algunas semanas que la Municipalidad de Lima contemplaba hacer un óvalo en el cruce de Venezuela con Universitaria, para ello tendrían que derribar la esquina perteneciente a San Marcos. Señaló que las autoridades ediles tenían en mente este proyecto desde el año pasado; pero por el tiempo que le restaba a la gestión y por la cercanía de las elecciones municipales, se puso este proyecto en segundo plano. “La municipalidad quería hacerlo rápido; pero decían que ese terreno era malo”, indicó. Acotó además que de la Universidad no parten estos proyectos, sino de la Municipalidad de Lima.
Ahora que el alcalde Castañeda fue reelegido y ya no voltea la mirada ante las críticas de sus opositores, el proyecto se pondrá en marcha. El semanario San Marcos al Día, en su número 158, informa que el consejo universitario aprobó el proyecto Eje Vial entre la Av. Venezuela y Universitaria, el cual contará con un viaducto y puentes peatonales. Esto beneficiará a todos los que transitamos por dichas avenidas; sin embargo, no se puede afirmar que ya no habrá accidentes. El problema está en la benignidad de las leyes y las sanciones a los conductores irresponsables.
Es importante la iniciativa, ahora la tarea del sanmarquino es instar a que sus autoridades y las entidades competentes fiscalicen esta obra, con el fin de que se cumpla sin inconvenientes y sin corrupción.
Causas de Accidentes de Tránsito:
- Exceso de velocidad: 33%
- Imprudencia del conductor: 28%
- Imprudencia del peatón: 11%
- Conductor en estado ebrio: 28%
Fuente: Touring Club del Perú
a UN AÑO DE LA TRAGEDIA
Recordemos que una mañana del 4 de noviembre del año pasado, María Cristina Illescas caminaba frente a la puerta tres cuando un vehículo se subió hasta la vereda por querer ganar terreno y la atropelló por la espalda. Además golpeó a otras dos personas; pero la alumna sanmarquina llevó la peor parte y sufrió severas contusiones. El chofer, Luis Chávez López, intentó darse a la fuga; sin embargo, luego fue detenido. Un compañero de María Cristina nos contó que primero querían llevarla a la Clínica Universitaria; pero en dicho lugar no contaban con lo necesario para atenderla. Entonces se dispuso trasladarla al Hospital Alcides Carrión; pero María Cristina ya había fallecido.
Luego de un año era doloroso recordar, pero la señora María Teresa, madre de María Cristina, aceptó que conversemos con ella. Nos contó que se enteró del accidente cuando la llamaron el mismo día en la tarde. La familia puso la denuncia y, a pesar que en un primer momento el chofer salió libre, luego se le siguió un proceso que duró casi un año. “Este caso sirve como precedente, es la primera vez que se condena a un chofer que atropella a alguien en estado sano”, nos contó. Y es que el chofer estaba en plena conciencia de sus actos, fue un delito doloso por el cual le han dado cinco años de prisión. Sin embargo, por ser reo primario, se le condenó a dos años de prisión efectiva; por ello la señora María teresa alega que “las leyes son una tontería”. Además ella considera que hubo algo divino para que se hiciera justicia; por otro lado considera que la jueza que llevó el caso actuó como debe ser y se puso en el lugar de la familia. El chofer se contradijo mucho durante el proceso, además indicaba que se le habían vaciado los frenos cuando no fue así. Más allá de todo lo dicho, la pena para el chofer está en un segundo plano para la señora Illescas: “Eso no me devuelve a mi hija, no me alegra”, nos dijo resignada.
Al preguntarle sobre qué apoyo recibió por parte de las autoridades de la Universidad nos dijo: “Es lo que mereces, no hay ayuda, es el seguro de la Universidad. El señor Burga nos puso un abogado por cuatro meses, luego éste delegó a otro que no era del staff de la Universidad. Posteriormente no tuve contacto con Burga, pero antes nunca se negó a conversar”. Además nos contó que el entonces rector prometió hacer las gestiones para poner un puente con el nombre de María Cristina.
“Si ya hubo varios accidentes no esperemos otro. Es responsabilidad de la Universidad que tiene que tomar cartas en el asunto. El hecho de que sea nacional no quita que sea como otra”, esa fue su petición a las autoridades de nuestra casa de estudios.
proyecto “ALAMEDA”
Existe un proyecto para recuperar la avenida Venezuela y acabar con ese descampado propicio para actos delincuenciales. Lo que se busca es crear una alameda de corte colonial adornada de jardines, bancas, anfiteatros y bustos de personas notables de nuestra Alma Máter. La idea parte de alumnos de la Facultad de Economía, quienes están recolectando firmas para presentarlas a las autoridades de nuestra Universidad y de la Municipalidad, incluso ya tienen un diseño. Es necesario que toda la comunidad sanmarquina apoye esta iniciativa para mejorar la alicaída imagen de San Marcos. Si quieres participar y apoyar en este proyecto, escribe a alamedaunmsm@hotmail.com
Existe un proyecto para recuperar la avenida Venezuela y acabar con ese descampado propicio para actos delincuenciales. Lo que se busca es crear una alameda de corte colonial adornada de jardines, bancas, anfiteatros y bustos de personas notables de nuestra Alma Máter. La idea parte de alumnos de la Facultad de Economía, quienes están recolectando firmas para presentarlas a las autoridades de nuestra Universidad y de la Municipalidad, incluso ya tienen un diseño. Es necesario que toda la comunidad sanmarquina apoye esta iniciativa para mejorar la alicaída imagen de San Marcos. Si quieres participar y apoyar en este proyecto, escribe a alamedaunmsm@hotmail.com
Etiquetas: La+Central
posted by .:: El Editor ::. @ 5:31 p. m.,
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Retratos Andinos: Visión Limeña
viernes, diciembre 15, 2006
Artículo de Cine: esto es lo nuevo
de Sin Sangría
por. Conny Campos
MÁS DE 250 ÓPERAS PRIMAS estrenadas; 2 películas en animación 3D; 6 cintas realizadas por incipientes directores de Ayacucho, Huancayo y Puno y alrededor de setenta galardones obtenidos en menos de un lustro. Dándole, a la aún inexistente industria cinematográfica peruana, un hálito de esperanza que le permita algún día, dentro de mis utópicas predicciones, ver la luz. Así, estos últimos 3 meses, en que nos sedujeron las proyecciones comerciales de Madeinusa y La prueba; se percibe un punto común entre ellas: la innumerable cantidad de festivales y muestras internacionales en las que han participado, pero ¿cuáles son los elementos fílmicos que se entretejen en estas cintas?
La candorosa Madeinusa ingresa a un pequeño cuarto en desuso; se sienta en el suelo desprovisto de cemento, junto a una caja de madera en la que guarda celosamente recortes de íconos limeños y lo más preciado para ella: los aretes de su madre, quien abandonó a su familia rumbo a la capital. Ésta es una de las escenas iniciales del largometraje, la cual, además de manifestar cómo los mass media exponen ante la muchacha un conglomerado de lo que le puede brindar el huir de Manayaycuna, su pueblo natal; es una representación de lo que anhela y no encuentra en su mundo. En sí, Madeinusa engloba una narrativa sencilla, pues gira en torno a la motivación de su protagonista, en presentar las situaciones que se convierten en el móvil para su escape: los pertubadores acercamientos sexuales de su padre Cayo, alcalde del pueblo, y las insolencias de su hermana Chale. Mientras Salvador, un geólogo limeño, llega a Manayaycuna y es recluido por Cayo, demostrando el desdeño de sus habitantes por lo foráneo; contraponiéndose así al título de la película: ¡¿Cómo alguien de este poblado puede llamarse Made-in-usa?! La inserción de este personaje -uno de los símbolos que emplea, Claudia Llosa, su directora- y, que por cierto, es un código de fácil lectura ya que el propio nombre lo anuncia: Salvador; significará una suerte de pretexto hacia el objetivo de la joven, por el que está dispuesta a realizar cualquier cosa, pues de todos modos “es Tiempo Santo, no hay pecado: Dios está muerto y no puede ver”. Escenas entrelazadas sutilmente con la música de Selma Mutal y acentuadas con valores nocivos como el incesto, la envidia, el engaño y el parricidio; mediante las cuales, Llosa no pretende estereotipar a sus personajes con estos desperfectos de la psicología de los mismos, ni convencernos que los pobladores andinos son así en realidad. En todo caso, la cineasta, a través de una perspectiva poco convencional de la cosmovisión andina, nos muestra una comunidad plagada de iconografía, idiosincrasia y ritos exagerados. Calificando su labor como una película que conjuga verdad y ficción, pero con mayores tintes de la última; sin desmerecer el barroco despliegue visual en la totalidad de su ópera prima.
Alejados de la imaginaria Manayaycuna, La prueba nos traslada a un remoto pueblito arequipeño, Sibayo, exponiendo a la vez el viaje que emprende Miranda desde Lima. Característica por la que es clasificada como road movie (“película de ruta”); dándole a Judith Vélez, su directora, una excusa para incluir los inconvenientes que atraviesa su protagonista en búsqueda de su padre. Estos le ayudarán a reconfigurar sus actitudes, percatarse de sus prejuicios y reflexionar sobre su idea de justicia. Desde el inicio y conforme va dilatándose la trama, Miranda tiene un objetivo específico: llevar a su padre, quien espera que su condena prescriba, a la capital debido a que su hermano necesita un donante de sangre y es él quien posee su mismo tipo. Más adelante, la joven, colmada de secretos, irá revelándose y su búsqueda será más profunda; pues la esencia de la película es su exploración interna con la finalidad de hallar un orden a su vida, personificado en la figura paterna. Respecto a sus escenarios, Vélez eligió el cañón del Colca para recrear La prueba ya que su valoración sobre el paisaje la impulsa a considerarlo elemento imprescindible en el recorrido de Miranda. Éste se convierte en espejo de sus emociones, matizado con tonos grisáceos y [... Continúa]
[Lee el artículo completo en el segundo número de Sin Sangría: Edición Impresa]
La candorosa Madeinusa ingresa a un pequeño cuarto en desuso; se sienta en el suelo desprovisto de cemento, junto a una caja de madera en la que guarda celosamente recortes de íconos limeños y lo más preciado para ella: los aretes de su madre, quien abandonó a su familia rumbo a la capital. Ésta es una de las escenas iniciales del largometraje, la cual, además de manifestar cómo los mass media exponen ante la muchacha un conglomerado de lo que le puede brindar el huir de Manayaycuna, su pueblo natal; es una representación de lo que anhela y no encuentra en su mundo. En sí, Madeinusa engloba una narrativa sencilla, pues gira en torno a la motivación de su protagonista, en presentar las situaciones que se convierten en el móvil para su escape: los pertubadores acercamientos sexuales de su padre Cayo, alcalde del pueblo, y las insolencias de su hermana Chale. Mientras Salvador, un geólogo limeño, llega a Manayaycuna y es recluido por Cayo, demostrando el desdeño de sus habitantes por lo foráneo; contraponiéndose así al título de la película: ¡¿Cómo alguien de este poblado puede llamarse Made-in-usa?! La inserción de este personaje -uno de los símbolos que emplea, Claudia Llosa, su directora- y, que por cierto, es un código de fácil lectura ya que el propio nombre lo anuncia: Salvador; significará una suerte de pretexto hacia el objetivo de la joven, por el que está dispuesta a realizar cualquier cosa, pues de todos modos “es Tiempo Santo, no hay pecado: Dios está muerto y no puede ver”. Escenas entrelazadas sutilmente con la música de Selma Mutal y acentuadas con valores nocivos como el incesto, la envidia, el engaño y el parricidio; mediante las cuales, Llosa no pretende estereotipar a sus personajes con estos desperfectos de la psicología de los mismos, ni convencernos que los pobladores andinos son así en realidad. En todo caso, la cineasta, a través de una perspectiva poco convencional de la cosmovisión andina, nos muestra una comunidad plagada de iconografía, idiosincrasia y ritos exagerados. Calificando su labor como una película que conjuga verdad y ficción, pero con mayores tintes de la última; sin desmerecer el barroco despliegue visual en la totalidad de su ópera prima.
Alejados de la imaginaria Manayaycuna, La prueba nos traslada a un remoto pueblito arequipeño, Sibayo, exponiendo a la vez el viaje que emprende Miranda desde Lima. Característica por la que es clasificada como road movie (“película de ruta”); dándole a Judith Vélez, su directora, una excusa para incluir los inconvenientes que atraviesa su protagonista en búsqueda de su padre. Estos le ayudarán a reconfigurar sus actitudes, percatarse de sus prejuicios y reflexionar sobre su idea de justicia. Desde el inicio y conforme va dilatándose la trama, Miranda tiene un objetivo específico: llevar a su padre, quien espera que su condena prescriba, a la capital debido a que su hermano necesita un donante de sangre y es él quien posee su mismo tipo. Más adelante, la joven, colmada de secretos, irá revelándose y su búsqueda será más profunda; pues la esencia de la película es su exploración interna con la finalidad de hallar un orden a su vida, personificado en la figura paterna. Respecto a sus escenarios, Vélez eligió el cañón del Colca para recrear La prueba ya que su valoración sobre el paisaje la impulsa a considerarlo elemento imprescindible en el recorrido de Miranda. Éste se convierte en espejo de sus emociones, matizado con tonos grisáceos y [... Continúa]
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Etiquetas: Écram
posted by .:: El Editor ::. @ 1:06 a. m.,
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Sin Consentimiento
martes, diciembre 12, 2006
amor DESCOMUNAL
.:. por. Marcial Soto - Sánchez
¿IMAGINAS SER FELIZ por saber que tu pareja ama a otra persona, sin sentirte “adornado”?
Yo no. Sin embargo, éste es el principal mandamiento de uno de las tantas “religiones” de amor que comienza a ponerse de moda ―mismo perreo― en el mundo en el que vivimos. Hablo del poliamor, un movimiento que pretende destronar a la monogamia como única manera de disfrutar y vivir el amor.
Y es que, en teoría hasta las ideas más bizarras de las películas de Leonidas Zegarra ―sí, el mismo al que se le ocurrió darle protagonismo a la tía “Chuchi” en la pantalla grande― pueden parecer realizables y con éxito. Quiero decir ¿En verdad se puede lograr amar a más de una persona? Y mas aun ¿Podrán éstas amarse entre sí, por defecto? Eso sería lograr algo que ni en divino unigénito puede hasta ahora, y eso que su “ámense unos a los otros” ya ha durado más de dos milenios, o ¿será que los poliamorosos se lo tomaron al pie de la letra? Si has de preguntarle a uno, lo último que te dirá será que su doctrina profesa una poligamia maquillada.
Con frecuencia suelo decir que el hombre siempre sabe cómo arreglárselas esté en la situación en la que esté. A las pruebas me remito: Sintió el hombre que quería el “producto” pero primero quería verlo “sin compromisos” y salieron a flote las “relaciones abiertas” (Open Relationship, para los alucinados), buscó “sacar los pies del plato” sin sentirse culpable e inventó los tríos (para los huachafos, Ménage a trois), le pareció más dulce la manzana del jardín del vecino y nacieron los Swingers (Intercambio de pareja). Pero ¿Qué pasó realmente para que se ingeniase la poliamoría? ¿Alguien se sintió con mucho amor para repartir? ¿Insatisfacción?
Si uno, de mente peruana, quisiese criticar su forma tan utópica de formar sus relaciones diciendo que no tienen estabilidad emocional como para tener una sola pareja, inmediatamente alegarán que pasa absolutamente lo contrario, es decir, tienen tal capacidad de amar que pueden hacerlo hacia varias personas, “como un padre con sus hijos”.
Todo ello recae en unas palabras que se nos vienen a la mente: ¿Promiscuidad? ¿Poligamia? ¿Infidelidad? No es difícil imaginar todo ello, pues vivimos en una sociedad en la que la fidelidad sólo llega a ser parte de un simulacro fallido; en un mundo de lemas donde “ojos que no ven corazón que no siente” y “errar −poner cachos− es humano, perdonar es divino−de ilusos−”.
De tal manera que en estos grupos de amor la lealtad es mejor bienvenida que la fidelidad, así pues cualquier nuevo “amoroso” será bien acogido, previo consenso de los integrantes, hasta llegar a formar triángulos, cuadrángulos y cualquier otro tipo de poliedro sexual imaginable. Pero, ¡cuidado!, no vaya a creer que el poliamor consiste únicamente en sexo, muy por el contrario a veces ni lo implica.
Pero, si se puede vivir el poliamor sin necesidad de encuentros sexuales, quiere decir que ¿aunque no creas en su existencia quizá tú lo estés viviendo? ¡Asústate! Según ellos, la respuesta es que sí. Así que puedes tener tu enamorada y poseer una bonita amistad con la amiga a la que nunca vas a ver como “otra cosa” por que sólo llega a ser “buena gente”, pero para la teoría poliamorosa vives en una relación en la que es imposible fabricar un “mal tercio”. ¡¡ Así supliques renunciar a ello!!
Así, este movimiento no es provocado por [...continúa]
Yo no. Sin embargo, éste es el principal mandamiento de uno de las tantas “religiones” de amor que comienza a ponerse de moda ―mismo perreo― en el mundo en el que vivimos. Hablo del poliamor, un movimiento que pretende destronar a la monogamia como única manera de disfrutar y vivir el amor.
Y es que, en teoría hasta las ideas más bizarras de las películas de Leonidas Zegarra ―sí, el mismo al que se le ocurrió darle protagonismo a la tía “Chuchi” en la pantalla grande― pueden parecer realizables y con éxito. Quiero decir ¿En verdad se puede lograr amar a más de una persona? Y mas aun ¿Podrán éstas amarse entre sí, por defecto? Eso sería lograr algo que ni en divino unigénito puede hasta ahora, y eso que su “ámense unos a los otros” ya ha durado más de dos milenios, o ¿será que los poliamorosos se lo tomaron al pie de la letra? Si has de preguntarle a uno, lo último que te dirá será que su doctrina profesa una poligamia maquillada.
Con frecuencia suelo decir que el hombre siempre sabe cómo arreglárselas esté en la situación en la que esté. A las pruebas me remito: Sintió el hombre que quería el “producto” pero primero quería verlo “sin compromisos” y salieron a flote las “relaciones abiertas” (Open Relationship, para los alucinados), buscó “sacar los pies del plato” sin sentirse culpable e inventó los tríos (para los huachafos, Ménage a trois), le pareció más dulce la manzana del jardín del vecino y nacieron los Swingers (Intercambio de pareja). Pero ¿Qué pasó realmente para que se ingeniase la poliamoría? ¿Alguien se sintió con mucho amor para repartir? ¿Insatisfacción?
Si uno, de mente peruana, quisiese criticar su forma tan utópica de formar sus relaciones diciendo que no tienen estabilidad emocional como para tener una sola pareja, inmediatamente alegarán que pasa absolutamente lo contrario, es decir, tienen tal capacidad de amar que pueden hacerlo hacia varias personas, “como un padre con sus hijos”.
Todo ello recae en unas palabras que se nos vienen a la mente: ¿Promiscuidad? ¿Poligamia? ¿Infidelidad? No es difícil imaginar todo ello, pues vivimos en una sociedad en la que la fidelidad sólo llega a ser parte de un simulacro fallido; en un mundo de lemas donde “ojos que no ven corazón que no siente” y “errar −poner cachos− es humano, perdonar es divino−de ilusos−”.
De tal manera que en estos grupos de amor la lealtad es mejor bienvenida que la fidelidad, así pues cualquier nuevo “amoroso” será bien acogido, previo consenso de los integrantes, hasta llegar a formar triángulos, cuadrángulos y cualquier otro tipo de poliedro sexual imaginable. Pero, ¡cuidado!, no vaya a creer que el poliamor consiste únicamente en sexo, muy por el contrario a veces ni lo implica.
Pero, si se puede vivir el poliamor sin necesidad de encuentros sexuales, quiere decir que ¿aunque no creas en su existencia quizá tú lo estés viviendo? ¡Asústate! Según ellos, la respuesta es que sí. Así que puedes tener tu enamorada y poseer una bonita amistad con la amiga a la que nunca vas a ver como “otra cosa” por que sólo llega a ser “buena gente”, pero para la teoría poliamorosa vives en una relación en la que es imposible fabricar un “mal tercio”. ¡¡ Así supliques renunciar a ello!!
Así, este movimiento no es provocado por [...continúa]
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cuando AÚN QUEREMOS IR AL CIELO
.:. por. Ivonne Chiiroque
SOFÍA ES LA CHICA POPULAR de la universidad: linda, de buen humor y sobre todo, algo hueca. Aun recuerdo la primera vez que la vi, sus rizos rubios, sus ojos caramelo, sus uñas largas…un cuerpo extraordinario. Mis años de chica linda en un colegio pueblerino -aunque me duela reconocerlo- se esfumaron el día que la conocí. Luego de un par de meses, mis ansias de eliminarla culminaron cuando nos hicimos amigas: descubrí -y con gran alegría- que su ‘belleza’ se había reducido únicamente a unas incontables sesiones en un exclusivo spá. Pero la cautela con la que había guardado sus ‘secretitos’ contrastaba con la constante proclamación de su honorable virginidad en cada evento donde el alcohol reinaba y las preguntas indiscretas no faltaban. Luego supe, por fuentes que no puedo revelar, que su presunta virginidad había resultado tan falsa como sus pestañas y sus rizos. Algunos creían en su actuación, sobre todo los chicos de su fansclub. Otros –de más experiencia- se mordían los labios por no soltar una gran carcajada. Yo sospechaba, que muy dentro de sí, Sofía era conciente que su pose de chica sexy virginal no gozaba de mucha credibilidad y que perdía vigencia cada vez que lo comentaba. Con un simple ¡qué te importa! o un no hablo de mi vida privada, a sus 19 años, se hubiera evitado la disimulada burla general. Entonces pensé: ¿Acaso existe un lapso de tiempo en que las mujeres pueden tomarse la licencia de mentir deliberadamente sobre su virginidad? Si Sofía tuviera unos tres años menos, la gente lo pensaría dos veces antes de dudar de ella. Pero a sus casi 20, creer en su inexperiencia en las artes amatorias ya no era una opción.
Cuando tenía 8 años la canción de moda era SEXO de Los Prisioneros. Recuerdo a mi hermana y sus amigas, una década mayores que yo, corear ahora la virginidad es una cosa medieval, con la potencia como se canta el himno nacional antes de un partido de la selección peruana. La letra de esa canción era tomada con tanta seriedad, que creí que en los siguientes años una joven que certificara su castidad, constituiría toda una vergüenza. Ahora me doy cuenta que las canciones no pasan de moda, pero la euforia colectiva por una canción, sí. Actualmente una chica de menos de 18 años no podría decir que le avergüenza ser virgen; por el contrario, anunciar que aun conserva adecuadamente su himen (sin ningún tipo de autoexploración) es todo un motivo de orgullo. Pero el drama va para las que, por motivos diversos, ya lo perdieron. Tener menos de 18 y decir que ya no eres virgen, sería mal visto, incluso por las mentes más liberales de este mundo dominado por hombres. De esta manera la virginidad [... continúa]
[Lee el artículo completo en el segundo número de Sin Sangría: Edición Impresa]
posted by .:: El Editor ::. @ 10:16 p. m.,
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Con Autoridad
los 10 MANDAMIENTOS DEL PERIODISTA
.:. por: Jairo Ruiz Clavijo
LOS MEDIOS de comunicación se preocupan de dar consejos a los periodistas ya sea a través de los Manuales de Estilo, cursos o indicaciones de parte de los directivos.
.:. por: Jairo Ruiz Clavijo
LOS MEDIOS de comunicación se preocupan de dar consejos a los periodistas ya sea a través de los Manuales de Estilo, cursos o indicaciones de parte de los directivos.
El ser humano nunca puede despojarse de sus ideas y principios y por lo tanto la objetividad absoluta no existe en periodismo.
La regla de oro es tener presente que siempre estamos trabajando para el destinatario final de la información y a él –nuestra audiencia- nos debemos.
Si empresa y periodista trabajan en el mismo sentido –es decir la búsqueda de la verdad, aunque se diga que yace en el fondo de un pozo- conseguir unidad de criterio no debe ser difícil aunque no existan dos personas que piensen lo mismo.
La opinión debe ir en las secciones editoriales y el reportero no es editorialista.
Este decálogo trata de resumir miles de consejos, pero también se le pueden agregar muchos mas “mandamientos”
1. Muestre, no diga. De a su audiencia suficiente información para que pueda sacar sus propias conclusiones.
2. Verifíquelo usted mismo, no deje que otros le cuenten su propia versión de los hechos y hable con todas las partes involucradas.
3. Busque a los que saben ya sea porque fueron testigos, protagonistas o tienen autoridad en la materia.
4. Sea paciente y persevere en la búsqueda de la noticia. Recuerde que siempre hay alguien dispuesto a contársela y su trabajo es encontrarlo.
5. En periodismo solo existe lo que se puede demostrar. Mientras no consiga las pruebas de lo que afirma, actúe como si no existiera y absténgase de divulgarlo.
6. Documéntese sobre lo que va a escribir, cuando ignore algo pregúntelo sin pena. Un error suyo puede trasmitirse a miles de personas.
7. No diga de los demás lo que no le gustaría que dijeran de usted. Ningún texto escrito por usted debe contener palabras ofensivas o peyorativas contra personas, grupos, partidos, etnias, países, regiones o religiones y mucho menos discriminatorio por clases sociales.
8. Cuide sus fuentes, llámelas y visítelas con frecuencia pero mantenga la distancia que da la independencia.
9. Busque las palabras precisas y sobre todo evite los calificativos. Sea consciente de que tratan de manipularnos con el lenguaje, los anglicismos pretenden dar la idea de que es más prestigioso lo que se anuncia en inglés; el periodismo no puede ser difusor de ese complejo de inferioridad, el papel de la prensa debe ser de defensa ante esa colonización cultural. Los poderes económicos también manipulan: No pedimos un crédito, lo compramos ¿Qué es eso de que disminuyó el aumento del costo de la vida? Si sube el transporte se reajusta pero si disminuye baja ¿Qué es crecimiento negativo? ¿Por qué las bajas en la guerra son militares y ametrallar desde el aire es “fumigar”?
10. Tenga muy en cuenta los detalles, présteles la misma atención a todo, el error en una fecha, un nombre o un lugar desvirtúa toda la información. La estatura del cantante Nelson Ned cuando vino a Colombia osciló entre 0.075 y 1.50 m. según el medio de comunicación que se leyera.
COMENTARIOS A: jairoruizcla@gmail.com, Pyyo@hotmail.com
La regla de oro es tener presente que siempre estamos trabajando para el destinatario final de la información y a él –nuestra audiencia- nos debemos.
Si empresa y periodista trabajan en el mismo sentido –es decir la búsqueda de la verdad, aunque se diga que yace en el fondo de un pozo- conseguir unidad de criterio no debe ser difícil aunque no existan dos personas que piensen lo mismo.
La opinión debe ir en las secciones editoriales y el reportero no es editorialista.
Este decálogo trata de resumir miles de consejos, pero también se le pueden agregar muchos mas “mandamientos”
1. Muestre, no diga. De a su audiencia suficiente información para que pueda sacar sus propias conclusiones.
2. Verifíquelo usted mismo, no deje que otros le cuenten su propia versión de los hechos y hable con todas las partes involucradas.
3. Busque a los que saben ya sea porque fueron testigos, protagonistas o tienen autoridad en la materia.
4. Sea paciente y persevere en la búsqueda de la noticia. Recuerde que siempre hay alguien dispuesto a contársela y su trabajo es encontrarlo.
5. En periodismo solo existe lo que se puede demostrar. Mientras no consiga las pruebas de lo que afirma, actúe como si no existiera y absténgase de divulgarlo.
6. Documéntese sobre lo que va a escribir, cuando ignore algo pregúntelo sin pena. Un error suyo puede trasmitirse a miles de personas.
7. No diga de los demás lo que no le gustaría que dijeran de usted. Ningún texto escrito por usted debe contener palabras ofensivas o peyorativas contra personas, grupos, partidos, etnias, países, regiones o religiones y mucho menos discriminatorio por clases sociales.
8. Cuide sus fuentes, llámelas y visítelas con frecuencia pero mantenga la distancia que da la independencia.
9. Busque las palabras precisas y sobre todo evite los calificativos. Sea consciente de que tratan de manipularnos con el lenguaje, los anglicismos pretenden dar la idea de que es más prestigioso lo que se anuncia en inglés; el periodismo no puede ser difusor de ese complejo de inferioridad, el papel de la prensa debe ser de defensa ante esa colonización cultural. Los poderes económicos también manipulan: No pedimos un crédito, lo compramos ¿Qué es eso de que disminuyó el aumento del costo de la vida? Si sube el transporte se reajusta pero si disminuye baja ¿Qué es crecimiento negativo? ¿Por qué las bajas en la guerra son militares y ametrallar desde el aire es “fumigar”?
10. Tenga muy en cuenta los detalles, présteles la misma atención a todo, el error en una fecha, un nombre o un lugar desvirtúa toda la información. La estatura del cantante Nelson Ned cuando vino a Colombia osciló entre 0.075 y 1.50 m. según el medio de comunicación que se leyera.
COMENTARIOS A: jairoruizcla@gmail.com, Pyyo@hotmail.com
el voto POR "ARRASTRE"
EN LAS ELECCIONES MUNICIPALES 2006
.:. por. Andrés Flores
Miles de jóvenes han sufragado por primera vez el pasado 19 de noviembre, han podido elegir a sus autoridades regionales, provinciales y distritales; pero ¿realmente han elegido el candidato que han deseado?
El haber salido elegido miembro de mesa puede resultar un pesar, y más si se sabe que no vas a recibir ni almuerzo el día de la elección. Sin embargo, el permanecer todo un día participando activamente en los comicios puede resultar una experiencia interesante; es una aproximación a la situación real de nuestro proceso de sufragio.
La mayoría de los electores se demoraban más de un minuto para salir del ánfora. ¿Qué sucedía?, ¿estarían viciando su voto?, pues no, la respuesta era que no sabían que símbolo marcar, pues conocían al candidato; pero no el partido, y menos el símbolo. Claro está que hay carteles, colocados dentro de la cámara secreta, que describen a los candidatos, regidores y partidos; pero ¿eso servirá en un país con un alto índice de analfabetismo y con niveles bajos de lectura?
Los electores decidían por la solución más práctica, o gritar desde la cámara: ¡Qué partido es el de …!, o simplemente elegir por el “voto de arrastre”, es decir elegir el mismo símbolo para regional, provincial o distrital. Por ello, no es sorprendente que, en Lima, la mayoría de distritos los haya ganado Unidad Nacional (UN), pues con Castañeda como “cabeza provincial”, el “arrastre” le sirvió de mucho a [... Continúa]
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posted by .:: El Editor ::. @ 10:02 p. m.,
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Fue Ayer y Sí Me Acuerdo
rosa SANMARQUINA
.:. por. Lisell Salcedo
ROSA VALLEJOS CORALEdad : 34 años
Profesión : Periodista
Casa de estudios: San Marcos.
Profesores que más recuerda:
Orbegozo, César Lévano (mi maestro), Ricardo Falla (muy bueno), recuerdo mucho al profesor Béjar (crítica cinematográfica), Gargurevich, Jorge Hani y El profesor Pacheco háganle llegar mis saludos, es una gran profesor.
INGRESÓ EN 1989, en la convulsionada época en que vivíamos el terrorismo dentro y fuera de las aulas; fue así como comenzó a estudiar recién, un año después .Actualmente está casada y tiene dos niños.
Prácticas: Comenzó en Radio Santa Rosa, para luego pasar por Radio Nacional, Caretas
Panorama y actualmente labora en el programa Reporte Semanal, que se transmite por Canal 2 Frecuencia Latina, siendo uno de los mayores ejemplos en cuanto a calidad de trabajo periodístico y trascendencia temática, se refiere.
Conversamos con ella, en los estudios de su centro de trabajo. Y no solo fuimos espectadoras de un recinto periodístico, en el cual vemos el movimiento apresurado de los que pasaban a cada momento por la salita donde nos encontrábamos, sino también tuvimos el privilegio de conocer a una persona muy sencilla, sincera, amable, que saludaba a cada persona que pasaba por nuestro lado y la llamaba “Rosita”, siempre con ese diminutivo, que muchos de nosotros tenemos por costumbre nombrar cuando tenemos afecto o consideración especial hacia una persona. Fuimos testigos mediante sus palabras y gestos, que como periodista, ha llegado muy alto, pero como persona y con solo haberla tratado por una hora aproximadamente, ha llegado a sobrepasar los límites de la integridad emocional y madurez intelectual; esta fue la mayor impresión que tuvimos.
¿Por qué elegiste ser periodista?
A mí me gusta mucho escribir, casi siempre escribía cuentos, ensayos, etc. Entonces llegó el momento de elegir una carrera. ¿Y porque no literatura?, ¿no? Por una razón muy importante, al margen de que me gustaba escribir, el periodismo te acerca a la actualidad, te mantiene cerca de eso, te muestra el acontecer de manera inmediata. Me incentivó mucho ver a Hildebrandt, a Cecilia Valenzuela, fueron grandes modelos.
¿Qué hace a una persona periodista?
Primero, tienes que estar muy alerta, ser muy curioso, intrépido, perseverante, tener vocación de sacrificio, tú nunca dejas de ser periodista, estás constantemente en la actividad. Al salir a la calle, supuestamente después de trabajar y dejar el canal, de pronto afuera nos encontramos con que una señora sufrió un accidente, no sólo me acerco y le presto ayuda, sino también, informo acerca de lo sucedido. Eso te hace periodista a cada momento. Cuando el periodista es muy conocido de repente te dan la información; pero si no es así, el tiempo que demanda una investigación implica una gran responsabilidad de informar, de ser veraz para no tergiversar o difamar .El ser periodista es principalmente ser muy perspicaz y perseverante.
¿Qué reportajes, de los que has realizado, recuerdas más?
En “Panorama”, no me acuerdo los años; los pedófilos testigos de Jehová que grababan videos de violaciones a menores de edad. Esta investigación duró más o menos 6 meses hasta que los capturaron en Chiclayo. Ahora están presos en Sarita Colonia y Santa Mónica. Luego, la entrevista a José Silva Vallejo, que sirvió como punto de partida para que Toledo aceptara a Zaraí. Fue gratificante saber que después de 14 años por fin se pudo lograr el reconocimiento. Luego también el secuestro a Luis Guillermo Aucejo, el hecho de tener ese contacto con la familia, tratar con los secuestradores. Hasta ese momento nunca lo había hecho, 6 días de conversaciones y luego el dinero al día siguiente. Fue terrible porque era la primera vez que trataba con delincuentes frente a frente.
¿Cuál ha sido hasta ahora tu mayor logro como periodista?
Mi mayor logro, y te lo digo con toda honestidad, es haber aprendido a desenvolverme en el mundo de la televisión. La experiencia que pude obtener después de tantos años de haber trabajado en prensa escrita es mínima para lo que necesitas saber al entrar en el mundo de la televisión.
En algún reportaje de investigación, ¿te dio temor ser descubierta y que tomen represalias?
En la época de Montesinos, la investigación a militares, al narcotráfico, a Fujimori, eran momentos de temer; pero a eso nos atenemos cuando escogemos esta carrera, los médicos investigados por la extraña muerte de Gustavo Mohme Llona, los seguimientos que teníamos que hacer. Luego, cuando seguía de cerca el secuestro de Luis Guillermo Aucejo, fue extraño porque durante la investigación me seguían a mi casa (supuestamente los secuestradores, con quienes yo tuve contacto). Es por eso que tenía que salir a diferentes horas, por diferentes cocheras, buscaba la manera de no tener una rutina. Siempre había un auto afuera y eso me daba temor, pero lo tuve que afrontar. Es más, recuerdo que me llamaban en la madrugada para darme alguna información sobre lo que le sucedía al niño, es así como yo vivía pendiente de todo y en contacto con los secuestradores.
¿Cual ha sido tu mayor satisfacción en el campo laboral?
Mi mayor logro, y te lo digo con toda honestidad, es haber aprendido a desenvolverme en el mundo de la televisión. La experiencia que pude obtener después de tantos años de haber trabajado en prensa escrita es mínima para lo que necesitas saber al entrar en el mundo de la televisión.
En algún reportaje de investigación, ¿te dio temor ser descubierta y que tomen represalias?
En la época de Montesinos, la investigación a militares, al narcotráfico, a Fujimori, eran momentos de temer; pero a eso nos atenemos cuando escogemos esta carrera, los médicos investigados por la extraña muerte de Gustavo Mohme Llona, los seguimientos que teníamos que hacer. Luego, cuando seguía de cerca el secuestro de Luis Guillermo Aucejo, fue extraño porque durante la investigación me seguían a mi casa (supuestamente los secuestradores, con quienes yo tuve contacto). Es por eso que tenía que salir a diferentes horas, por diferentes cocheras, buscaba la manera de no tener una rutina. Siempre había un auto afuera y eso me daba temor, pero lo tuve que afrontar. Es más, recuerdo que me llamaban en la madrugada para darme alguna información sobre lo que le sucedía al niño, es así como yo vivía pendiente de todo y en contacto con los secuestradores.
¿Cual ha sido tu mayor satisfacción en el campo laboral?
El reconocimiento de Zaraí. El hecho de que ese reportaje diera una solución después de 14 años de lucha judicial marcada de difamaciones, para mí eso fue muy importante. El caso de Luis Guillermo Aucejo también me marcó mucho, debido a que vivía junto a su mamá todos los momentos de tensión. Fue horrible que no se concrete el rescate y que después yo fuera un nexo para que todo esto se dé, fue impactante.
¿Qué imagen crees que proyecta el periodismo en la sociedad peruana?
[Lee la entrevista completa en el segundo número de Sin Sangría: Edición Impresa]
posted by .:: El Editor ::. @ 9:44 p. m.,
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Editorial
elecciones
DEL CECOS Y
PROPUESTA CURRICULAR
AD PORTAS de finalizar el año académico, nuestra escuela se ve sumergida en dos acontecimientos que decidirán el rumbo que tomaremos alumnos y profesores. Se acerca la elección de los alumnos que encabezarán el Centro de Estudiantes de Comunicación Social (CECOS) para el próximo año. Por otro lado, se ha presentado la propuesta del nuevo plan curricular, que de ser aceptada regirá a partir del próximo año. La pregunta es: ¿Cuán conciente ha estado y está el alumno del papel que le corresponde en esta coyuntura?
El CECOS nos representa, está bien; pero somos todos los que debemos participar en los cambios que necesita nuestra vieja Escuela de Comunicación Social. Debemos tomar conciencia de las limitaciones que tenemos, organizarnos y luego buscar vías para que podamos ir superando las barreras que nos impidan desarrollarnos profesionalmente. Hoy el campo laboral exige mejores profesionales, la competencia es dura. No basta con emitir el voto y elegir una lista, esa no es la solución; tampoco esperemos que la lista elegida y las autoridades de la escuela y de la facultad tomen el primer paso. Nosotros como estudiantes y futuros profesionales seremos los más favorecidos con los cambios, o los más perjudicados por ellos. He ahí la importancia de nuestra participación, concientes de la problemática y llanos a forjar los primeros cambios.
Un nuevo plan de estudios está rondando por la escuela. Algunos cursos serán suprimidos y otros se integrarán al anterior plan. El 20 de Octubre se vencía el plazo para presentar el nuevo proyecto; pero se esperó hasta la penúltima semana de noviembre para hacerlo. Las reuniones entre los profesores no se daban por falta de quórum o si se daban, no participaban todos. Dos profesores dieron un paso al costado cansados de las indecisiones, hasta que finalmente la comisión encargada llegó a un acuerdo y se presentó la propuesta al Consejo de Facultad. Todo ello sin la participación activa del alumnado. Cabe preguntar por qué no se llevaron a cabo las jornadas curriculares en todo este tiempo y por qué el estudiante no se preocupó por conocer las diversas propuestas. Eran y son muy pocos los interesados en una decisión que nos afectará de manera directa, algo lamentable y condenable. Comprendemos que el tiempo apremiaba; sin embargo no es posible que se presente una propuesta simplemente por hacerlo y ya. Las cosas deben hacerse bien y con la participación de todos.
Sin Sangría no puede ser indiferente ante esta situación. Si bien esta publicación es dirigida a un público más abierto, como estudiantes de comunicación social nos interesa el destino de nuestra escuela y el nuestro. Por ello, desde esta esquina instamos a los lectores que pertenezcan a esta escuela a interesarse por ella y por sí mismos.
El director
posted by .:: El Editor ::. @ 9:40 p. m.,
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Créditos
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